一直沉默的魏九安开口了：“君，掌天下事；臣，掌地方事。君臣之别，确实自古分明，君若不君，臣若不臣，国将不国。”
“正如前任礼部尚书韩大人所言，‘清也，明也，非天命矣，乃君之虑也’，更非臣之虑也。同理，亲王亦为臣子，无甚分别。故，君主之责在于抉择是非和确认事件最终结果，而臣子之责，仅在于分辨对错。”
阮述微微一笑，道：“多谢魏大人解答。既已明确定义，诸位，还觉得亲王该掌兵权吗？”
俞衫踌躇片刻，道：“但是，亲王与普通大臣自然非同等身份地位。亲王好歹也算是先帝子孙或先帝手足，若只是因新帝登基便否定亲王们的身份，这样是否有些不仁？”
阮述道：“敢问亲王有何身份地位？能直接决定国家大事还是能直接主管经济？”
众臣一时哑口，无人回答。
阮述见没人言语，接着道：“天下臣民，自当百貌一心，辅佐朝廷，造福千秋。皇帝之下即是臣子，臣子之上即是皇帝，无中间者。尔等口中，亲王居于皇帝之下，却又在臣子之上，此乃何意？或者换言之，诸位的意思是，亲王可以与皇帝并尊了？”
俞衫急了：“你休要曲解事实！我何时这般说过？”
阮述笑道：“意至，言未至罢了。”
阮述朝着白魏二人施礼，道：“臣所见与摄政王略同，臣认为，亲王亦是臣子，若非特赐，不该掌兵权。”
魏九安点头，道：“臣附议，此条例还需改进。”
康泯不死心，又道：“皇上，若到了十万火急、迫不得已的时候，亲王不掌权无法应急，到时候，您也不会觉得亲王该掌兵权吗？”
白羽尘反问道：“若真到了十万火急之险境，朝廷岂会一点风声都不知？到时候自有禁军出征。若是国家患难，亲王闻得风声，朕却不知，那便是有奸细隐瞒。既有奸细里应外合，亲王的胜便是定局。这种问题并非是兵权在谁手里就能解决的。”
阮述附和：“所以，可以沿用甲寅变法的一项条例——收亲王私兵、禁养门客，可用随从代替，但客卿却是不必多了。”
若沿用甲寅变法的这一条，对于康泯等人是极其不利的。当初康泯弹劾魏九安，其中一条就与甲寅变法中对于亲王的条例有关，当初御史台极力反对，如今若是因为阮述就接着沿用条例，那便是成了笑话，也是在变相证明——魏九安的变法并无不妥，而是御史台在步步紧逼，压制变法。
于是，康泯才不善罢甘休：“皇上，臣反对阮大人所言。客卿自古就有，哪个大户人家不养几个家臣？有了家臣出谋划策，臣子和亲王们在国家大事上才能将自己的发言更加完善，客卿也能间接起到辅佐的作用，这难道也是于国无利？”
阮述反驳：“既然客卿也有很大的才学，便可以让那些脱离了臣子和宗亲的客卿入朝为官。这样，既可以不用让其依附宗亲成为家臣，还可以为大梁日后的发展提供更多意见。既然都是为大梁的发展着想，那就直接让那些有才之人提出想法不就好了？何必再让宗室亲王们拿着别人的意见看法来充作己用？”
康泯还是要接着反驳，刚要开口，白羽尘便道：“子矜，你有什么看法？”
魏九安道：“若是御史台坚持要用他们的新律替代旧法，那臣无话可说，毕竟利弊明显，削弱亲王权力可以将各方面权力更加集中到君主手中，这是毋庸置疑的。其次，至于御史台最开始推翻甲寅变法条例的‘睿王叛变’的说辞，那并非是受变法压迫，而是本身便怀有不臣之心，只是一直没有合适的突破口来反抗，当时又巧遇程榭谋反，所以睿王加入。此并非变法制度所迫，而是人心所向从来不正。”
阮述作揖，道：“臣附议，摄政王所言，亦臣肺腑。”
康泯似乎还想说些什么，但无力反驳，也再难挑出条例的错，这种局面不能转移了，就算他又去弹劾魏九安别的错处，可能也只会失去朝廷和皇帝的信任，使他本人在朝廷的声誉下降。
于是，康泯也只好暂时低了头，反正日后也有的是工夫翻盘，他并不觉得吃了一时的亏就会一直被“压着”。
一瞬之间，尽皆无言。白羽尘轻咳一声，道：“各位爱卿，还有什么想说的吗？若是没有，就按照阮卿和子矜的意思了。”
俞衫却不知收敛，开口还欲再辩，被康泯拦下。
康泯给他递了个眼神，示意不好再轻举妄动，若落人口舌，之前在民间散出的流言便“前功尽弃”了。
康泯微微欠身，道：“皇上，臣认为可以保留，再加修改。”