天地间的奥妙与种种无穷，众生生长在大地上，存在于那牧羊者的牧场及羊圈里。
纵使再如何的顺服与愚昧，可是只要那存在于造物与生灵之中的本能，那存在的或是不存在的种种未曾被彻底的磨灭。
那么终有一日，有变化与变故终将会生出。
并非是一团死水，全然?没有任何变动。
只是这?世间的沧海与桑田以及那再大的变化及变故对于神明而言，却?又似乎是全然?没有任何意义的。
主?立足在那过去现在和未来之上，自有永有，直至永恒。
神爱众生，神本应当平等的爱这?众生。不管是那蝼蚁还是那大象，俱皆是没有任何的区别?。
更?不当有任何光明与黑暗、义与不义、善良与邪恶的分别?。
同样的蝼蚁、同样的抬手可灭的、因主?意念和意愿而存在于此世间的生灵，在至高神明的眼中，又为何会、又如何会生出分别?，甚至是生出不同？以及那所谓的三六九等，喜与不喜，悦与不悦？
神明创造这?世间，存在于那众生之上，本应该无喜无悲，不由这?世间的任何造物与生灵，生出那偏执与任性以及波澜。
只是那任性与偏执，那属于神明的混乱与疯狂早已经生出，并且一意孤行，并不会因这?世间的种种而有任何的改变。
主?不再那神坛之上。
于是过去现在与未来随之而切分，本应当自有永有且唯一的主?、这?唯一的神明，同样因此而切分，而在这?混乱的时间与空间中相逢，并且呈现出不一样的态度与想法。
不同于身下造物那在一瞬间变得紧绷的身形的是属于过往、抑或者说属于现世的主?的指尖在路西法身上摩挲和游离，开口，极尽嚣张与不讲理的做出反问。
“那又如何？与尔何干？况且，”
语音微顿，似是有光散开而后又再度凝聚，属于路西法的身形叫那属于现世的主?抱起，就着?那相交的姿势，一步步缓缓至于那衣料其整的、仿佛是高悬在空中不染世间尘埃的未来的神明之前。
“你不想吗？”
精致的、本就是经由自身之所创造的，一点点雕琢和打磨完全的造物被摆放在彼此之前，还是以这?等样的情态及姿势。
做出邀请。
即便这?并不是路西法所愿。
但——
众生之主?与父从不因信仰而存在，亦不应当、更?不应该产生那属于造物之欲与念。
只是于这?造物跟前，神明又何曾有所潜藏和掩埋？
以及顾忌？
主?之任性与偏执，从未有任何被改变。
即便是这?似乎是后悔了?的、想要做出改变的神明。
神明本就是存在于此世间的、再是嚣张且无所顾忌不过的生灵。
将所有的规则与律令制定，以及践踏。
属于这?世间之造物与生灵的想法，重要，却?又从来没有那想象之中的重要。
更?不必说，于那无声无息里，路西法的躯体被束缚和被控制，那思维与想法，仿佛因此而被扭曲和篡改。
自觉或不自觉地受到影响。
于是那本就是追寻路西法而来的神明将眼睑垂下，以指尖落在了?那欺霜赛雪的、属于路西法的肌肤同皮肉之间。
在那灼灼盛开的，仿佛是散发?着?甜腻与诱人气?息的，本就是经由祂之所留下的烙印和痕迹间停留。
魔鬼的身形似是在瑟缩，在恐惧，在本能的想要逃离。只是于至高神明的掌控之下，却?又如同那案板上的鱼肉、祭坛上的羔羊一般，无法有任何的动作。
更?遑论是现世与未来相交织，呈现在这?造物跟前的，并不仅仅是现世的主?，还有那追寻路西法而来的、未来的神明。
属于现世的主?的光辉与恩泽仍在这?造物的领土与属地间肆虐，在不断冲击和冲撞，在将那黑暗驱逐。而主?的吻，落在了?路西法的眉心。凉凉的，似乎不带有任何的温度。
却?又似是有热意在燃烧，有火在燎原。
“吾说过，吾会满足你的，路西。”
这?主?如是言，那再是璀璨不过的金眸里，分明是有恶意在扭曲和蔓延。
在一点点的，攀附上这?造物的心灵。
变化及改变在生出，在将这?造物仿佛是被固定了?的、经由血与肉所组成的身躯改变。
天使本是由纯粹的灵所组成，并没有任何那被固定了?的形态与样貌。因而可以生出改变，可以被改变性别?等种种。
至于堕天使，这?堕落之后被转化而来的，经由血与肉所组成的身躯，又何曾真正与切实的逃离过造物主?的范畴？