第五岐说：“我从不带它见血，就像以前从来不带我父亲给我的佛珠见血。奉玄，我听说沮渠隋在军旗上方挂了断手，那断手不是我的。”
荀靖之“嗯”了一声，他只能“嗯”了一声。
他交给了第五岐一支笛子。
准提。
南无阿弥陀佛。阿利也母陀婆缚底。凡信准提菩萨者，堕水不濡、遇寇辟易。宝德寺的僧人说，凡信者，山可以移，海将分开。
他感受到了泪水的热意，但这并不是因为他在哭泣，他不感到压抑，也不感到伤感。如果他信……
因为他信，所以他坐在这里、江陵没有主动开城。
菊花的香是冷香。香、味、触，他看向身侧的第五岐，屋中黑暗，第五岐如一道影子，色相并不分明。
荀靖之说：“五岐兄，讲讲江陵外面的事情吧。有谁去世，有谁出生。”
荀靖之以往不信了，现在他信。人之所以为人，在于人会死，不会死者，已超色`界，世间位于色`界，这世间什么地方没有死过人呢——只不过人很少觉得，死的会是自己身边的人，乃至是自己。
大梦难觉，人生无常，“无常”竟也会落在自己身边、乃至落在自己身上。
兄长去世、安流去世、……
还有谁会去世。
一定还有谁在去世。
荀靖之不再畏惧或愤怒于得知“死”的存在。恨意瓦解，那曾经紧绷着的弦，在不知何时，已经黯然消失了。
第五岐犹豫了一会儿，听荀靖之情绪并无异常，才说道：“八月十八，陛下在秋浦宾天，谥文皇帝，庙号孝宗。”
荀靖之平静地“嗯”了一声。
在公安县一直无法被许朝夺回的时候，荀靖之已经隐约预感到这件事了。城外的敌军曾呼喊过许朝有了国丧，在提起第五岐死了之前，他们提起许朝皇帝死了。许朝皇帝孝宗——孝宗是荀靖之的亲舅舅，他曾送他入道，在山下的雪里，为他吹彻长笛。
孝宗……好陌生的称呼。
舅舅。是谁曾对荀靖之说过：尘世里如果久久不能相见，也与死别无异。他有很久很久，没有见过舅舅了。
荀靖之怀念的是自己的舅舅，不是一位先帝，如今这怀念已被确认为是隔着生死的怀念了。舅舅是皇帝，那皇位曾经离荀靖之那么近，触手可及，但是他想起自己的舅舅，他不愿意靠近那个位置。
他的舅舅当皇帝，当得并不开心。
舅舅想做隐士、想做仙人。然而舅舅做了皇帝，他只能徒劳地恨极了卢鸿烈——裴昙从秋浦回建业，长公主问裴昙秋浦的事，裴昙哭了，她说陛下为了诅咒卢鸿烈，不惜说出自己要当怨鬼。
一个不适合的人坐在不适合的位置上，就会被那个位置吞噬。
裴昙在从秋浦回来之前，孝宗给她讲了一遍《逆水》的故事，他说，他后来知道了，逆水不是讲“后悔”的故事，讲的是“贪”。
崇煦对裴昙说，自己的一生，是被一念之差里的“贪”毁了：年轻的时候，他可以替外甥靖之舍下富贵温柔，可他自己舍不下名位与荣华，未能抛下一切，与妻子携手入道、逍遥林泉。步入中年，那对权力的隐秘欲望和渴求再次从心里闪过，原来他还是舍不得温柔富贵，他抓住了那一闪而过的念头，最终做了没权力的皇帝，又耽误了自己的另一个外甥彰之。
崇煦对裴昙说：偶得桐花贪求仙，人间岂有再少年。不贪就不会后悔。
舅舅已故去了，没有人是不会死的。荀靖之听第五岐说“在秋浦宾天”，问第五岐：“我姨母接回我舅舅的梓宫了么？舅舅应该回建业。我想回去了，去看看我舅舅。”
第五岐说：“已在建业了。先帝孝宗有了子嗣，皇子八月初出生，暂时留在秋浦。皇后殿下的兄长王侍中病逝，卢鸿烈为女婿周春霖的伯父谋求侍中之位，事不能成。泗州德阳郡昭武校尉张植战死。……”第五岐历数几场生死，荀靖之静静听着。
最后，第五岐说：“沮渠隋死了。他的头已经悬挂在了北城门的城墙上。他的儿子沮渠义从也死了，死在了思归弓下——崔涤从秋浦来江陵了，秋浦没有好弓，崔琬将思归弓给了他。”
荀靖之听着，问：“崔将军来了——他真的也来了么？”
第五岐说：“他来了，崔琬拿了秋浦的兵符，让崔涤来解江陵之围。崔涤就在城里，昨夜到的，他和赵弥在找你。他们去城东找你了，我往西找你。”
“赵弥？！”
“赵弥和崔涤在一起呢，我看见他了。”
“他没事？”
“不知道在哪里摔了一跤，手骨骨折了，除此之外，没事。”