但那可怖的“血腥的人”却在暗里默默估量着这一切—这是否一个会挑起第三次世界大战的人，又或只是家侯赛因等这一类野心家，正计画着下一步的行动？
十三年代友为敌
纪五第七十八首假如说的是美苏关系，他们的良好关系，前景并不明朗。
两者的联盟并不会持久
十三年向他们将由野蛮力量所控制
两、万面都蒙受损失
人会祝福领袖的叫喊
纪五．七十八
第四句又是那样令人难以明白，不过惯看诺斯这里书的人应对此习以为常，即管菲常精确的预言例如描述法皇逃走被捕，其中亦有一些到现在仍不明朗的辞语文字。但当想到以现令资讯的发达，在传播消息时仍会因种种人为的误会而发生误传—那就很易理解诺斯对他当时完全不理解的将来，翻做他那时的文字时，自然会有描述上的困难，尤其他蓄意合意思变成不那么明显，于是便时有这类语句出现。
无论如何，世界的安危紧紧于这两个超级大国身上，他们都有摧毁整个世界的力量，故而其关系亦决定了人类的命运。
假设以戈巴卓夫上台作为一个分水岭，美苏保持十三年的良好关系，那在一九九九年诺斯所指恐怖大王出现前便应完结，我们面对的是绝不明朗的前景。
联手抗敌
关于美苏联盟亦有这一首：
当北极的国家联起手来
支、万会感到巨大的恐惧和沮丧
颤抖的伟人支持新选出来的人
罗得艾兰州和拜占庭会染上蛮人的鲜血
纪六．二十一
最复那行的罗得艾兰是诺斯多次提起的名宇，意思却不明显，不过每次提起都与中东有有关。拜占庭应是指以往拜占庭大帝国所属的地方，是诺斯泛指中东各国的名称。
这首诗说的或者是西方各国和苏联站在同一阵线，“东方”有人以为是说中国，不过诺斯偿以东方说中东—而中国他会点明是亚洲，所以这首诗说的仍是中东的问题，无论如何，科威特人的鲜血，早染满科威特城，中东人的血，还看不到有停流的日子。
两次行动和两次平息
东、万使西、万衰疲
敌人在数次接战后
在需要时却在海上遭遇败绩。
纪八．五十九
两次行动指的可能是两次油价的飞涨，最终虽然平息下来，但西方各国的经济已遭损害，海上遭遇败绩，只不知是否说对侯赛因的海上的封锁生效。
东欧剧变
跟着纪四第八十二首是非常动人的一首诗，一向以来都被认为是指拿破仑一八一二至一人一三年阎从莫斯科无功而退的描写，不过在东欧事变后的今天，我们可以另一种角度和心态去看待它，那是这样写的：
一大群人会由斯拉夫王利亚迫近来
毁灭者将古老的城市摧毁
他会看到罗马尼亚满目疮痍
可是却不知怎样将燃起的火焰扑熄。
纪四．八十二
斯拉夫王利亚一向都被认为是指斯拉夫人，包括了东欧和东南欧的民族，束欧的变故正是由于民众对政府的步步紧迫而起。寿西斯古正是不折不扣的屠夫和毁灭者，在他的命令下使罗马尼亚满目疮痍，不过革命之火终于将他烧成灰烬。
罗马尼亚在诗的原文是saromanie，有人译作rumania，不过在诺斯时这并不存在，所以认为是罗马尼亚应是合乎理性的。
六四事件？
接着的另一首亦是一向使想破译预言诗的人头痛的一首：
在人民眼前鲜血飞溅
那并不能远升青天
在一段长时间内再不能听到甚么
但一个人的精神将作出见证
纪四．四十九
诺斯的预言最精确的是法国本身和欧洲事务，这和他身为法国十六世纪的人有关，所以欧洲以外的事，根多时便像以上这一首，发生该事的背境全付厥如。
不过中国人应很易联想到一九八九年六月四日在电视上看到的景像，而一年多后的今天我们已愈来愈不能听到甚么，可是我们每个都是这段历史的见证人。
共产主义被舍弃
在《世纪连绵》里对共产党的命运又岂能疏忽，在纪四第三十二首这样写：
在那些时地，肉要让位与鱼
共同的法律成立来反对
根深蒂固的古老传统被移走
同志共同拥有一切会被舍弃远离
纪四．三十口一
这是相当隐晦的一首诗，不过说的是共产主义，则没有人反对，对十六世纪活在皇权的诺斯，共产确是很难想像的一种政治制度。
原文的pantachionaphilon在希腊文中解作“朋友阅共同拥有一切”，译作“同志共同拥有一切”应是狠合理。
就这首诗看来，共产主义的发展并不乐观，否则就不会“被舍弃远离”了。
中国共产党的盛衰
诺斯的诗中写到关于亚洲的事并不多，所以纪四紧跟着以上可能有关“六四”的第五十首，使人分外感到珍贵。
天秤在西方统治
在天地间主持规律
没有人看到那亚洲力量被毁灭
宜到“七”紧抓那第七个继承的统治集团
纪四．五十
开始两句说的是西方在主持正义，或者在量度善恶。而亚洲的力量极有可能是指中国，第七个统治集团正好出现，是否表示走下坡的时间亦到了？真希望诺斯能说得明白一点。
一位行为邪恶的年青人
纪三第六十首也有提到亚洲：
整个亚洲都充斥着大规模的剥夺放逐
在密细亚、吕基亚、潘菲利亚亦然
血因一年青、黑的人的专制而流
行为邪恶
纪三.六十
“黑”是诺斯惯用形容凶人的辞语，他同样以黑色去形容墨索里尼，“年青”在政治家里有不同的意义，可以是第二代接班人的代名词，第二行的都是亚钿亚中东一带的小国.这首诗问题在于不够清楚，使人很难判断是否与中国有关。
空中旅行
十六世纪诺斯所处的世界，和现在当然是判若云泥，假设他超越时空，看到现代他前所未见的东西，再以十六世纪的语言描述出来，会是甚么的一回事？请看以下这几个例子。
瘟疫被压止，世界愈来愈小
一段长时间内大地安居和平
人们可以在空中安全旅进，飞越海陆
然后战争来临
纪一．六十三
这首诗绝不含糊地说出十六世纪的人想也不敢想的空中飞行，不过最后仍指出战争将会破坏现在的美好与和平。
现代战争
在晚上他们会以为看到太阳
当他们看到半猪人
嘈音、尖叫、在空中进行的战争
那冷酷的野兽竟发出人声
纪一．六十四
这首“空中的战争”很明显是指现代的空战，晚间的太阳极似空中爆开的照明弹，而半猪人则像带了飞行面具或防毒面具的飞行员或军士，当诺斯看到景像，自是骇然大惊，而这些“半猪人”竟能口吐人言又更令他茫然不知所以。
当那“鱼”飞过海和陆地
被巨浪冲上了岸边
它的形状新奇、滑而可怖
由海里敌人迅速攻至城墙
纪一．一一十九
你看这“鱼”像不像一支由海上发射的导弹？
这时代的人最关心的是在可预见的将来里，我们会否目睹第三次世界大战，以及经历大战带来那末日式的灾难。
在美苏缓和的今天，大家刚松丁一日气，环境破坏引致生态毁灭的可能性始终对大多数眼不见为净的人没有切肤之痛，所以一个美丽的将来已浮现在脑海里，加上东欧的极权一个个地倒下，为人类的未来揭开工线曙光。可是，忽然问，中东伊拉克响炮火，震醒了人们的美梦。
世界性的灾难随时可以降临。