“朕的三光神水号称洪荒第一疗伤解毒圣药，它能解陛下体内的迷烟，这没什么好说的，而佛门的琉璃净水能解去迷烟，原因就是琉璃净水乃是佛门弟子纯净的念力所化。”
“佛门弟子就是因为斩去了自己的七情六欲，成就琉璃无垢体，佛门的无垢是指清净无垢染，所以，他们的念力是最纯净的，也只有这样念力化成的琉璃净水才能净化人的欲望。”
“因此，人的欲望是最难掌控的，除非自己能可以控制，守护自己的底线，否则，随着你得到的越多，你的欲望就会越来越强，最后被欲望驱使，成为欲望的奴隶。”
“这就是我第一次观望而不出手相助的原因，那样的小小的欲望你都不能掌控，那身为人王的你，日后面临的各种诱惑考验，你的欲望就会越来越强，你更加不能控制自己的欲望。”
“同理，东西南北四候也好，朝中的权贵也罢，能守住本心的，除了像闻仲他们这样，本来就是下山历练，锻炼心性的，都会随着手中的权利带来的好处，滋生那些不该有的欲望。”
“而四侯的能力跟声望，也未必会低于人王，这样的情况，谁又愿意一直被压一头？尤其是，大王的新政，虽然利民，却对这些权贵的利益有触碰，他们自然更加不愿意。”
帝辛不知道在想什么，沉思没有说话，闻仲怒哼道：“哼，说白了就是一群贪财恋权的小人！”
孔宣不赞同道：“闻仲师侄，你我是修行之人，想的是长生之道，但凡人区区百年生命，甚至可能只有十年二十年就因病痛离世，自然求的就是红尘富贵。”
闻仲的性格刚直，不认同道：“这样的人，实在虚伪，不配为官，该直接罢免，让他们成为庶民，好好体验一下百姓的生活。”
比干有七窍玲珑心，他更加擅长朝政，平日里，虽然是闻仲的身份更高，但通常，辅佐管理朝政的是比干，闻仲是负责征战的。
所以，他不赞同的说道：“每个人的追求也是不一样的，求名求利，各取所需罢了，求名者，为自己塑造铁面无私的忠臣，求利者，也未必就是奸臣，端看大王怎么用，用好了，也是一把利器。”
林玉轩赞赏的看了一眼比干，果然心思灵巧，一点就透。
这时，帝辛开口对比干问道：“那依皇叔看来，又该如何能让这些权贵供孤驱使呢？”
比干想了一下之后道：“皇权至上！”
闻仲也赞同道：“大王为人王，本该政令畅通，如今遭诸侯掣肘，实属不该，当收回军权，如冀州成一般，食邑俸，按律行事。”
比干问道：“是否当徐徐图之？否则怕是要引起不满，逼诸侯造反。”
帝辛这时开口道：“逼他们造反？怕是早就都已经做好造反的准备了，现在，就等着一个借口了。”
“既然早晚要反，孤又何必在意那些，直接打服了就是，有那哄着他们的时间，孤还不如多想想，怎么能让孤的子民多吃一粒粮，脚上多一双鞋子，也能对得起孤这人王的身份。”
该说不说，虽然帝辛有些莽，但却是真的一心为民，也值得人敬重，只是，这一味的武力征战，实在不是什么明智的选择，尤其是百姓也受不了这样连年战火不断的日子。
第107章
纣王没有迷烟的诱因，苏妲己也没有妲己的附身，所以，她只是被纣王收入后宫，成为一名再普通不过的苏妃。
加上这苏妃，一天天的愁眉苦脸，不是迎风流泪就是伤春悲秋，纣王这样的枭雄式帝王，怎么可能喜欢？
再说，苏妲己本来就是战败进贡的吉祥物，是冀州先上来的求和象征，纣王更加没有理由去迁就她，所以，很快的，苏妲己抑郁病逝。
苏护本就因为不满自己求和之后，只给了个冀州候的空爵，手中实权被夺走，加上他们本来就是用苏妲己做缓兵之计，私下与佛门早就有了勾结。
现在一得到苏妲己病逝的消息，就以此为借口，直接反了商朝，带着自己的残余势力，逃离了冀州，投被西岐。
其实驻守冀州的总兵，在苏家人叛逃的时候就知道，但因为早就接到帝辛旨意，所以并没有阻拦。
这是比干给出的主意，苏家世代盘踞冀州，百姓对他们一家还是挺拥护的，若是将苏护父子几个斩杀于冀州城内，势必会引起众怒。
到时候就算将他们镇压了，百姓也很难认同大王，会觉得大王残暴，再经过有心人引导，怕是很多意志不坚定的人会因为鸟尽弓藏而寒心。
所以，还不如逼着他们家先反了，这边儿占了大意，之后两军对垒，生死各安天命，谁也说不出什么。