闲话表过，再说第三个以督抚身分在黄鹤楼题联的人。他是在光绪廿七年（一九零一）做湖北巡抚的满州人端方。联云：
我辈复登临，昔人已乘黄鹤去；
大江流日夜，此心常与白鸥盟。
集唐人诗句成联，颇有韵味，他做巡抚时，张之洞任湖广总督，张是唯我独尊的，他颇受抑制，后来张调职两江，他兼署总督，方始吐气扬眉。有人说上联即暗指此事。
张之洞做了十多年湖广总督（自一八八九～一九零一），在任时擅权专断，许多人不满意他。但在他卸任后，端方以巡抚兼署总督，鄂人更加不满。因端方是个好“刮龙”的假名士，且又宠任“丫姑爷”张彪虐民也（张之妻是端之婢）。
端方后来做两江总督时，曾有人作了一副嵌名联讽他。联云：
卖差，卖缺，卖厘金，端人不若是也！
买书，买画，买古董，方子何其多耶？
“厘金”是清代一种税制，水陆要隘，设立关卡以抽行商货物之税，大抵照物值抽若干厘，故日“厘金”。端方是个擅刮龙的假名士，是有联为证的。（黄鹤楼名联之三）
四十七、崔颢题诗 青莲搁笔
在黄鹤楼题联的清代大官还有一个宋荦，联云：
何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。
此联用李白的“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗意，写得甚为潇洒。
宋荦字牧仲（一六三四～一七一三），他的父亲宋权是明天启五年进士，官顺天巡抚，后来降清，官至国史院大学士。清廷以其“诛杀自成党有功”，在他死后追赠少保兼太子太保，谥文康。宋荦因属功臣之后，因此在他十四岁那年（顺治四年），就得“应诏以大臣子列侍卫”。宋荦工诗词古文，他的画也很出名，水墨兰竹，尤其超妙。
书法家何绍基（一七九九～一八七三，道光进士）联云：
我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；
谁云一去不遮，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。
何绍基题此联时是在太平天国覆亡之后，“官方”称太平天国起义为“洪杨之乱”，他站在清廷立场，故而亦称为“劫”（古人以“丙午、丁未”为“红羊劫”，其年必有乱事，红羊，洪杨谐音）。
但撇开政治观点不谈，这副对联还算是写得不错的。崔颢题《黄鹤楼》诗有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”之句，何联反其意而用之。“听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞”云云，也有一个颇为有趣的神话。神话传说，古代有个姓辛的人，在黄鹄矶头设肆卖酒，有个道士常来饮酒，辛不要酒资，道士要离开这个地方了，临行时用橘皮在壁上画一黄鹤，说道：“酒客至拍手，鹤即下飞舞。”辛因此至富。一年后道士重来，取笛鸣奏，黄鹤下壁，道士遂跨鹤上天。辛即建此楼。黄鹤楼是三国吴黄武年间建的，这个神话当然属于荒唐。但神话也是文学的一种形式，不必那么认真去驳斥它的。何绍基联中的“听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞”，就是根据这个神话。
用崔颢题诗的本事入联的还有一位清代明士李联芳（同治进士，官至典礼院学士）。联云：
数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矾，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山，极目古今愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔？
一万里长江，几人淘尽，望汉口斜阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴诗情，仅留下荒烟晚照，放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。”为崔颢《黄鹤楼》诗中的句子。据说李白登黄鹤楼见壁上有崔颢的题诗，因而不敢复题。联中“崔颢题诗，青莲搁笔。”即指此事。（黄鹤楼名联之四）
四十八、以笔喻楼具巧思
在黄鹤楼许多楹联中，我最欣赏陈兆庆写的一联：
一枝笔挺起江汉间，到最上头放开肚皮，直吞得八百里洞庭，九十里云梦；
千年事幻在沧桑里，是真才人自有眼界，哪管它去早了黄鹤，来迟了青莲。
“一枝笔”是以笔喻楼，而黄鹤楼又恰好是和著名的文人崔颢、李白有过文字因缘的，以笔喻楼，颇有双关之妙。此联文气狂放，构想亦甚新奇。
陈兆庆是云南通海县人，光绪三年进士。
口气类似此联的，还有新化（在湖南省）文人周延俊所题的一联：
瓢饮长江，一吞六七千里；
笛横大别，三弄十二万年。
“大别”是指在豫、鄂、皖三省边境的大别山，西接桐柏山，东延为霍山，是长江、淮河的分水岭。神话传说，有古仙人在此山吹笛，吹了三个乐曲（乐曲曰“弄”），人间己过十二万年。
不过，此联的口气虽然亦甚狂放，我认为是比不上陈兆庆那一联的。因为“陈联”说的都是和黄鹤楼有关的景物和典故，此联只故作大言而已。（黄鹤楼名联之五）
四十九、黄鹤楼上发牢骚
李鸿章做湖广总督，不满一年，就调任直隶总督，接任湖广总督的是他的哥哥李瀚章。当时传为“官场佳话”。
李瀚章是拔贡知县出身，他有个“同年”（即同一年获得拔贡的。旧例，同省别县之拔贡，亦可称同年。）名叫舒子超，见同年显贵，特地跑到武昌求见，哪知李瀚章竟然拒见，他满肚牢骚，遂在黄鹤楼题了一联：
同榜贵人多，任他稳坐青牛，也向尘中谈道德；
相交知己少，笑我重游黄鹤，枉抛家累学神仙。
骑青牛出函谷是老子的故事，老子姓李，“稳坐青牛”云云，切李瀚章之姓。老子著有《道德经》（近说云是《德道经》），上联的“任他稳坐青牛，也向尘中谈道德。”是用老子的典故作反语嘲讽李瀚章的，意即：即便你坐稳了湖广总督宝座，但你也配在世间谈“道德”么？至于下联则纯属自己发牢骚了。
还有两副黄鹤楼楹联值得介绍，一是薛湘林撰的：
一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；
二水汇百川支派，古今无尽大江流。
另一是佚名联：
太白无诗，独留千古恨；
长安不见，更上一层楼。
（黄鹤楼名联之六）
五十、独持偏见 一意孤行
远在毛里求斯的刘长江先生来函问及名画家徐悲鸿所写的一副对联：“独持偏见；一意孤行。”“撰自何年？有无掌故？”这副对联是徐悲鸿的集成语联。不过他把成语“独持己见”改了一个字，以“偏”代“己”字，更加表现了他那“爱憎强烈”的性格。这副对联，根据他的第二任夫人蒋碧微的记述，是经常悬挂在他的画室中的。还有个横额题他的斋名：“应毋庸议”。写此联的具体年月已不可考，大约是三十年代中期。
当时徐悲鸿正经历着一场非常复杂的“家变”，他和蒋碧微本来是一个舍弃乡下妻子，一个舍弃未婚夫而私奔日本的。但在结婚二十年后终于因为各有感情的困扰而告仳离。
六十年代初，蒋碧微在台湾《皇冠杂志社》出版了《蒋碧微女士回忆录》，第一部《我与徐悲鸿》，第二部《我与张道藩》，详细叙述与徐悲鸿的情变经过。在前言中写出两个主因，一、“卅一岁，丈夫爱上了他的女学生，轰动一时的师生恋爱，传遍遐迩。”二、“卅九岁，无可奈何的陷入情网，和张道藩开始了缠绵半生的苦海之恋……”张道藩在抗战期间曾任教育部次长，后来在台湾官至“立法院长”。蒋碧微回忆录第一部的最后一篇就是谈徐悲鸿这副对联的。
五十一、补谈徐悲鸿的名联
前文发表后，画家李流丹把徐悲鸿夫人廖静文写的《徐悲鸿的一生》借给我，书中有关于这副对联的说明，是我以前未知道的，现在补述。