“东京的清晨还真无趣啊。”我坐在床上自言自语。清晨的这副景象和前几天并没有什么不同，循环、无聊，充斥着人声的嘈杂。这让我有点怀念在北京的日子了，虽没有这么富裕，但人们各司其职安居乐业，不像这里，我总觉得眼前这景象只是假象，人们表面上都彬彬有礼，可谁有看到他们背后的丑陋了呢？想到这里就感觉有点可笑了。“都是些体面的小偷。”还是用在这里比较好。
算着时间春树差不多该来找我了，我下床去洗漱准备“迎接”春树，差不多几分钟后我听到有人敲门，我应声去开。
“今天比平时要早啊。”我看都没看开门后转身又进了房间，过了一会我听外面没声音觉得不太对劲便出去看了看，结果站在门前的不是春树。
“苏茜？”我怎么也没想到是她。
“你怎么来了？怎么来的？”我现在脑子已经完全乱了。她什么都不说，转身要走。
“干嘛去？”我叫住了她。
“我今天来就是让你知道我在这里。”苏茜回头对我说，这语气和她平时的作风简直一致。说完她就快速离开了，门开着，我还在傻站着。这时，春树来了。
“门怎么开着？呦，傻站着干嘛？这副表情，见到鬼啦。”春树开玩笑似的说。
“苏茜来了。”我缓和些许对春树说。
“苏茜？她怎么来了？干嘛来了？”
“不清楚，刚才她来找我。”我冷静的回答。
“说什么了？”
“她来找我是为了让我知道她在这里。”我把刚才的话复述了一遍。
“这女孩够执着的啊，都追到日本来了，你可以啊。”春树的笑让我觉得不太舒服。
“得了吧，人家没准就是来日本旅游的，碰巧而已。”我心里有些紧张。
“现在也不是假期时间，哪有这么巧的事，八成是故意跟着你来的。”
“行了，别说她了，今天要去哪？”我立刻终止了这个话题，心里却还想着刚才的事。
“去京都，准备一下走吧。”春树也明白了我的意思，不再追问。
京都是日本的古城，文化氛围很浓厚，对于那里的清水寺、伏见稻荷神社等著名的地理标识也早有耳闻，去那里的话我还是颇有兴趣的，至少建筑与风景不会像人一般虚伪。依旧是电车，似乎这里的一切都是靠电车来运行的，我们俩坐上通往京都的这班车，一路上我都在想要不要询问昨天的事情，春树比昨天沉闷很多，这让我开始怀疑。
“昨天咱们俩都喝多了啊。”我引出关于昨天的话题。
“是啊，昨天喝的太多了，现在还有些不舒服。”春树这样回答，然后对我苦笑了几下。我在想他的回答似乎是在告诉我他今天沉闷的原因。如果他看出了我问话的目的，那么他昨天就是故意对我说的那些话。如果没看出，那就是朋友间的闲谈而已。要不要继续下去？现在对我来说是个问题。
我最后决定还是终止了这个话题。我们先去了清水寺，京都的建筑许多都是仿照唐代的，仔细一看与大雁塔还真有几分相似，想必都是些“加工品”罢了。据春树说郡斯法师曾经在清水寺附近修行十二年，回到东京成为了当地寺院的高僧，传授经文佛法，带领弟子修行。春树就是在他从京都得道后拜他为师，学习佛学。
“郡斯先生在这里修行后，有什么变化吗。”我打开了话题，但丝毫没有疑问的语气。
“我也是听其他弟子说，老师在修行后立誓要做一辈子的僧人，一个真正的僧人。”春树的语气比往日要严肃。
“他之前没有想要做真正的僧人吗？”我追问下去。
“听他弟子说，他没去京都之前性格比较轻浮，欲望也很大，食肉，饮酒。在寺院里不像一个僧人。有一次他和其他弟子去京都祭拜，临走时他说他要留在哪里修行，十二年时间没人知道他经历了什么，等他返回东京后带着许多经文，从此为他人传道解惑，翻译外来经书，人们说他在京都得道涅槃成为圣僧，他自封法号为适闲，从此人们叫他适闲法师。”
得道、涅槃，我无法想象这些场景是什么样子的，听了这些事情，我隐约觉得郡斯与大佛的关系非浅。
“那适闲代表了什么？”我继续问下去。
“遵循自然，中庸之道，与世无争，只为善而行。”说到这里春树似乎有种心向往之的感觉。
“还有问题吗？”春树对我笑了笑。
“没了，走吧。”
春树走过我，在前面带路，周围一片安静，此刻我心里有些纠结与不安……
“我们说说昨天的事吧。”我叫住春树。
“昨天，什么事？”春树表现的有些疑惑。可我最不相信的就是这副表情，以我对他的了解，他对于疑惑的态度绝不是这样。
“是谁要盗走佛像？”我直接了当的问。
“盗佛像？盗什么佛像？”春树还是刚才的表情，并无改变，这让我更加确信他刚才所表现的一切都是假象。
“你来日本的目的是什么，为什么要故意带我来。”
春树转过身，露出了刚才的微笑。