笔趣阁 > 其他小说 > 世俗是狗 > 世俗是狗 予夜 日记二十九
    述而:即对哲学粗见
    (我是个学生。思想层面还不太高。所以故称“粗见”)
    这一段话让我想到了笛卡尔(一位著名的数学家)说过的一句名言,我思故我在。反思本身就是一种思想。周国平曾写到:“每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛去看,他们听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。”不能说这是一种悲哀。
    后面陆续讲到了宗教与科学的冲突。简单来讲,这是一种他们心灵上的“信仰”极其崇拜。或者说他们只为了这种“信仰”而活着。一旦这种“信仰”倒塌了,不复存在了,他们会为了这个“信仰”而亡。(而那是大多数正常人搞不懂他们为什么要这么做。喝恒河水诸多的)
    也提了儒家的出世和入世。张贴下来可能会有一点难懂,简单讲一点。
    出世:
    “儒家就说,生就是人生的苦痛的根源。柏拉图也说,肉体是灵魂的监狱。有些道家的人“以生为附赘悬疣,以死为决疴溃痈。“这都是以为,欲得到最高的成就,必须脱离尘罗世网,必须脱离社会,甚至脱离“生“。只有这样,才可以得到最后的解脱。这种哲学,即普通所谓“出世的哲学“。”
    入世:
    另有一种哲学,注重社会中的人伦和世务。这种哲学只讲道德价值,不会讲或不愿讲超道德价值。这种哲学,即普通所谓“入世的哲学“。从入世的哲学的观点看,出世的哲学是太理想主义的,无实用的,消极的。从出世的哲学的观点看,入世的哲学太现实主义了,太肤浅了。它也许是积极的,但是就像走错了路的人的快跑:越跑得快,越错得很。
    《中国哲学简史》十分建议你们去看一下。